从四川广汉到重庆江津有近400公里 凭啥说梧桐土遗址和三星堆关系紧密？ 你看它们的样子 不是父子兄弟 也是远房亲戚

历时6个多月的紧张作业，江津区梧桐土遗址的考古发掘工作已经进入收尾阶段。考古专家表示，这一次的考古发掘工作，证实梧桐土遗址距今已有3000余年，为商周时期古遗址，存在于三星堆文化晚期至十二桥文化早期。

“它丰富了三星堆文化以及后继的十二桥文化的考古学内涵”“为三星堆文化向十二桥文化的过渡在成都平原以外找到了实证”……考古报告中相对专业的表述背后，到底藏着哪些故事？又凭啥说它和三星堆文化有关？

9月16日，主持本次江津梧桐土遗址现场发掘工作的重庆市文物考古研究院考古研究所文博副研究员陈东接受了记者的专访。

在如今的地图上，梧桐土遗址的具体位置是江津区油溪镇金刚社区。“其实我们早在2007年就已经发现了这个地方。”据重庆市文物考古研究院考古研究所文博副研究员陈东介绍，当年因筹备建设小南海电站需要，所涉区域周边的文物调查也是重要一环。

“我们就是在这个调查勘探的过程中发现了‘梧桐土’。”陈东说，不过，后来因电站建设考古发掘按下了暂停键。“但‘梧桐土’也作为文物点列入了后来的第三次全国文物普查名录。”陈东特别提到，其实在早期的调查勘探和试掘中，梧桐土、大河边、大土就已经发现了属于三星堆文化晚期的陶器等遗物。

所以后来它很快就被列入为“考古中国·川渝地区巴蜀文明进程研究”的重点子项目之一。今年，经国家文物局批准，重庆市文物考古研究院正式开始对梧桐土遗址进行主动性考古发掘。

已复原陶器和三星堆遗物神似

在过去半年的时间里，重庆市文物考古研究院对梧桐土实施了500平方米的考古发掘，现场揭露出了梧桐土的文化层堆积（即古人活动留下的痕迹、遗物和有机物所形成的堆积层，每一层代表一定的时期。）共有8层。

“这其中5-8层就是商周堆积，我们发掘出的遗物也主要就是来自这一部分。”陈东表示，目前发掘出土的遗物主要可以分为两大部分。

其一，就是各种石器，包含了石璋、铜钺状石范、有肩石斧、石锤、砺石等；其二就是包括小平底罐、尖底盏、船形杯、高领罐等各种陶器。“我们现场发现的陶片有上万片……”陈东说，这其中有相当一部分正在重庆市文物考古研究院的拼对、复原过程中。

在已经公开的复原陶器中，有两个都是“陶小平底罐”。这就是三星堆文化、十二桥文化中都具代表性的器物。如今，大家去到三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆，都能在博物馆的展柜里发现这种呈“短唇、束颈、转角圆折肩、鼓腹，下腹急促内收，小平底”特征的陶罐。

与此同时，这些陶器所在的遗迹经“碳14测年”也都证实其年代为3000余年前的商周时期。

在空间上解释三星堆文化的东向传播

在如今的地图上，从四川广汉的三星堆遗址出发，需要驱车近400公里才能到达本次发掘出的江津梧桐土遗址。对古人而言，这更是一个极为遥远的距离。那凭啥说梧桐土遗址和三星堆文化，以及成都的十二桥文化关系紧密？

“首先，我们说的三星堆文化、十二桥文化确实都是专业的考古学概念。”陈东说，三星堆、十二桥都是当地地名，加上文化其实指的是，在这个地域出现的具有共同特征的一些物质遗存的总和。“其中就包含了古人在这个区域活动后留下的诸如陶器、铜器之类的物品。”

陈东进一步解释，说两种文化之间联系紧密，主要就是靠这些物质证据。“比如陶器、铜器的形制、纹饰，以及基本用途上的共同特征等等。”

在此基础上，“xx文化”也包含了时代的定性。“比如，根据已有的发现，四川盆地的夏商时期主要就是由前后相继的三星堆文化、十二桥文化这两种文化覆盖的。”“其中，三星堆我们已经看到了，出土了非常多青铜器，震撼了世界，这证明了它当时的中心地位。”陈东说，所以当下普遍的共识是它有一个向外扩散的过程。

在已经进行了的考古发掘中，重庆主要在长江三峡的峡江地区发现了20余处三星堆文化古遗址，也被称为“三星堆文化峡江类型”的分布区。而包括本次发掘的江津梧桐土遗址在内的重庆以西，有关夏商时期的考古发掘是相对较少的，本次发掘出土的遗物又非常明显地具有三星堆文化、十二桥文化的特征，再结合此前发现的典型三星堆文化遗存主要集中于成都平原北部，所以，才判定了“梧桐土对联系成都平原与峡江地区，在空间上解释三星堆文化东向传播起到关键性作用。”

陈东表示，接下来，他们还将对梧桐土所在的金刚沱方圆2平方公里的台地进行全面调查、勘探。以梧桐土为点，扩大到掌握考古聚落的功能、布局，为巴蜀文明社会复杂化，文明要素的丰富过程等问题的解释提供关键实证。